19. ЧТО ЕСТЬ СПРАВЕДЛИВОСТЬ?

1. Справедливость – это божественное исправление несправедливости. ² Несправедливость есть основа всех мирских суждений. ³ Справедливость исправляет интерпретации, порожденные несправедливостью, и устраняет их. ⁴ Ни той, ни другой не существует в Царстве Небесном, поскольку там ошибка невозможна и исправление бессмысленно. ⁵ Но в этом мире прощение зависит от справедливости, поскольку всякая атака может быть только несправедливой. ⁶ Справедливость есть приговор Святого Духа миру. ⁷ И лишь в Его суждении возможна справедливость, ибо никто в сем мире не способен только на справедливую интерпретацию и на отказ от всякой несправедливости. ⁸ Будь Божий Сын судим праведным судом – не было бы необходимости в спасении. ⁹ Идея разделения осталась бы немыслимой на веки вечные.

2. Справедливость, как и ее антипод, есть интерпретация. ² Однако это единственная интерпретация, ведущая к истине. ³ Она становится возможной в силу того, что, хотя справедливость сама по себе и не является истиной, в ней нет ничего, противоречащего истине. ⁴ Нет внутреннего конфликта между справедливостью и истиной; одна есть первый малый шаг по направлению к другой. ⁵ Стезя разительно меняется по мере продолжения странствия. ⁶ Нет никакой возможности в самом начале описать всё великолепие, величие картин, просторов и открывающихся перспектив, встающих на пути по мере продвижения вперед. ⁷ Но даже не поддающаяся описанию красота всего увиденного не в состоянии сравниться с той картиной, которая предстанет взору, когда дорога подойдет к концу, а с ней и время. ⁸ Но надо ведь с чего-то начинать. ⁹ Справедливость и есть это начало.

3. Все представления о твоих братьях и о тебе, все страхи перед будущими состояниями и все заботы, связанные с прошлым, исходят из несправедливости. ² Это та линза, которая, будучи помещенной перед глазами тела, искажает восприятие и приносит свидетельство искаженного мира обратно в разум, который создал эту линзу и ею очень дорожит. ³ Так выборочно и произвольно выстраивается любая концепция мира. ⁴ «Грехи» воспринимаются и оправдываются посредством тщательного отбора, в котором всякая мысль о целостности должна исчезнуть. ⁵ Прощение не имеет места в подобном замысле, поскольку в нем всегда увиден реальным каждый «грех».

4. Спасение есть Божья справедливость. ² Оно восстанавливает в твоем разуме целостность фрагментов, воспринимаемых тобой расколотыми и разделенными. ³ Именно так преодолевается страх смерти. ⁴ Ведь разделенные фрагменты должны хиреть и умирать, тогда как целостность бессмертна. ⁵ Навечно остаётся она подобной своему Творцу, будучи с Ним в единстве. ⁶ Суд Божий есть Его справедливость. ⁷ И вот на это – на Суд, всецело лишенный осуждения, и на оценку, всецело обоснованную любовью, – ты спроецировал свою несправедливость, оделил Бога линзой искаженного восприятия, через которую смотришь сам. ⁸ Теперь она принадлежит Ему, а не тебе. ⁹ Ты в страхе перед Ним, не видя, что ненавидишь и боишься свое Я как собственного врага.

5. Молись о Божьей справедливости, не путай Его милосердие с собственным безумием. ² Восприятие способно создать любую картину по желанию разума. ³ Помни об этом. ⁴ Ведь здесь твоему выбору представлены и Рай, и ад. ⁵ Божья справедливость указывает путь на Небеса, поскольку она абсолютно беспристрастна. ⁶ Все ей представленные доказательства она приемлет, не упуская ничего и не считая что-либо разъединенным, раздельным с остальным. ⁷ С этой и только с этой точки зрения она судит. ⁸ Здесь все атаки и осуждения лишаются и оправдания, и смысла. ⁹ Восприятие отдыхает, разум недвижен и снова приходит свет. ¹⁰ Видение восстановлено. ¹¹ То, что пропало, найдено. ¹² Божий покой нисходит на весь мир – и мы способны видеть. ¹³ И мы способны видеть!