27. ЧТО ТАКОЕ СМЕРТЬ?

1. Смерть есть центральный сон, из коего исходят все иллюзии. ² Разве не сумасбродство думать о жизни как о рождении, старении, дряхлении и в итоге смерти? ³ Мы задавали этот вопрос и раньше, но сейчас есть необходимость рассмотреть его более подробно. ⁴ Одна навязчивая и неизменная идея мира состоит в том, что всё в нем рождено лишь для того, чтобы умереть. ⁵ Это воспринимается как «закон природы», чтобы не подвергать его сомнению и принимать как «естественный» закон жизни. ⁶ Цикличное и изменяемое и неопределенное, несостоятельное и нестабильное, аморфное и изнуряющее определенным образом на определенном пути – всё это принимается за Божью Волю. ⁷ И ни один не спросит, способен ли на это благой Творец?

2. Если подобную вселенную воспринимать как Божие творение, немыслимо считать Его исполненным любви. ² Что, кроме страха, может вызвать тот, кто повелел, чтобы всё гибло, заканчивалось разочарованием и отчаянием и обращалось в прах? ³ Жалкая твоя жизнь, которую Он держит в Своей деснице, висит на волоске: Он может оборвать ее без сожаления и заботы, возможно, уже сегодня. ⁴ А если даже Он и медлит – конец определен. ⁵ Кто любит такого бога, любви не знает, поскольку отрицает, что жизнь реальна. ⁶ Смерть стала символом жизни. ⁷ Теперь весь его мир есть поле брани, где царствует противоречие, где противоположности затевают бесконечную войну. ⁸ Там, где есть смерть, покой немыслим.

3. Смерть – это символ страха перед Богом. ² Его Любовь заслонена идеей, отгородившей ее от сознания, подобно поднятому над головой щиту, затмившему свет солнца. ³ Жестокости такого символа достаточно для доказательства несовместимости его с Богом. ⁴ В нем – образ Сына Божьего, «упокоенного» в объятиях разрухи, где черви ждут, чтобы приветствовать его и хоть немного продлить свое существование за счет его кончины. ⁵ Но черви с той же определенностью обречены на гибель. ⁶ И так всё, что ни есть, живет благодаря смерти. ⁷ Пожирание – таков в природе «закон жизни». ⁸ Безумен Бог и только страх реален.

4. Любопытная вера, что какая-то часть всего умирающего способна продолжить свое существование отдельно от того, что умирает, не провозглашает любящего Бога, не возрождает основания для доверия. ² Если смерть реальна для чего бы то ни было – то жизни нет. ³ Смерть отрицает жизнь. ⁴ Но если в жизни есть реальность – то смерть отвергнута. ⁵ Здесь невозможен компромисс. ⁶ Есть либо бог страха, либо Бог Любви. ⁷ Мир сделал тысячи попыток компромисса между ними, и будет делать еще тысячи. ⁸ И ни одна из них не может быть приемлемой для Божьих учителей, поскольку ни одна из них не приемлема для Бога. ⁹ Ведь смерти Он не создавал, поскольку не создал страх. ¹⁰ То и другое в равной мере бессмысленно для Него.

5. «Реальность» смерти твердо укоренилась в вере, что Божий Сын есть тело. ² И если бы Бог творил тела, то смерть действительно была бы реальной. ³ Но не было бы любви в Творце. ⁴ Контраст между восприятием реального мира и этого мира иллюзий нигде не предстает более явственно, чем здесь. ⁵ Если Бог есть Любовь, то смерть есть Его смерть. ⁶ И Его собственное творение теперь должно быть в страхе перед Ним. ⁷ Он не Отец, а разрушитель. ⁸ Он не Творец, Он мститель. ⁹ Ужасны Его Помыслы и страшен Его образ. ¹⁰ Увидеть его творения – значит умереть.

6. «Последний же враг истребится – смерть». ² Естественно! ³ Ведь без идеи смерти мира нет. ⁴ Все сны закончатся с этим одним. ⁵ Окончательная цель спасения – конец всех иллюзий. ⁶ А все иллюзии рождены в смерти. ⁷ Что из родившегося в смерти способно жить? ⁸ И что рожденное Предвечным способно умереть? ⁹ Несовместимость, компромиссы, ритуалы, лелеемые миром в его пустых попытках уцепиться за смерть, при этом полагая, что любовь реальна, есть лишь бездумная, бездейственная и бессмысленная магия. ¹⁰ Бог есмь, и в Нем всё сотворенное должно быть вечным. ¹¹ Разве тебе не ясно, что в противном случае у Бога есть антипод и страх реален так же, как любовь?

7. Учитель Божий, твое единственное назначение может быть сформулировано так: не принимать компромисса, в котором смерть играет какую-либо роль. ² Не верь в жестокость, не позволяй атаке скрывать от тебя истину. ³ Всё, кажущееся умирающим, было неправильно воспринято и принесено к иллюзиям. ⁴ Теперь твоей задачей становится позволить принести иллюзии к истине. ⁵ В одном ты должен оставаться тверд: не обманись «реальностью» какой-либо меняющейся формы. ⁶ Истина не колеблется, не движется, не угасает в разложении и смерти. ⁷ А что есть конец смерти? ⁸ Не что иное, как осознание того, что Божий Сын невинен ныне и во веки веков. ⁹ Не более того. ¹⁰ Но и не менее, о чем не позволяй себе забыть.