УРОК 196
Должно быть, лишь себя я распинаю.
1. Когда это усвоено сполна и помнится вполне осознанно, ты более не делаешь попыток себе вредить, не превращаешь собственное тело в раба возмездия. 2 Ты более не нападаешь на себя, осознавая, что атака на другого – это атака на себя. 3 Ты будешь свободен от безумной веры, будто, напав на брата, спасешь себя. 4 И ты поймешь, что в его безопасности лежит твоя сохранность и что его исцелением ты исцелен.
2. Возможно, поначалу ты не поймешь, каким же образом милосердие, неограниченное и всеобъемлющее в своей уверенной защите, можно найти в идее, с которой мы практикуемся сегодня. 2 Напротив, это может предстать как знак неотвратимости наказания, поскольку эго, видя в чем-либо угрозу, быстро цитирует истину, спасая свою ложь. 3 Однако оно не в состоянии понять истину, которую использует подобным образом. 4 Но ты способен научиться видеть эти глупые заявления и отрицать тот смысл, который они, кажется, имеют.
3. Таким путем ты также обучаешь свой разум тому, что ты не эго. 2 Ибо пути, коими эго искажает истину, уже не могут обмануть тебя. 3 Исчезнет вера в то, что ты – приговоренное к распятию тело. 4 И ты увидишь в сегодняшней идее свет воскресения и устремишь свой взор за сферу мыслей распятия и смерти к мыслям освобождения и жизни.
4. Сегодняшняя идея есть шаг, уводящий нас от рабства к состоянию абсолютной свободы. 2 Давай сегодня сделаем этот шаг с тем, чтобы быстро пойти путем, указанным спасением, делая каждый шаг в им установленном порядке, пока наш разум сбрасывает одно бремя за другим. 3 Не время нужно нам для этого. 4 Только желание. 5 Ибо то, что, казалось, требует тысячелетий, милостью Божьей может свершиться с легкостью в одно мгновение.
5. Унылая и отнимающая надежду мысль о том, что, нападая на других, ты можешь избежать атаки, пригвоздила тебя к кресту. 2 Возможно, в этом виделось спасение. 3 Но эта мысль лишь означала веру в то, что страх перед Богом реален. 4 А что это, если не ад? 5 Кто, веря, что его Отец ему смертельный враг, с ним разделенный и выжидающий момента разрушить его жизнь, вычеркнуть из вселенной, не испытал бы в своем сердце страха перед адом?
6. В такую форму безумия ты веришь, если приемлешь устрашающую мысль о том, что, совершив атаку на другого, сам можешь быть свободен. 2 Пока такая форма не изменится, надежды нет. 3 Пока ты не увидишь, что подобное, по меньшей мере, должно быть полностью немыслимым, можно ли говорить об избавлении? 4 Страх перед Богом реален для любого, считающего эту мысль истинной. 5 Он не воспримет ее абсурдности и даже не увидит ее вообще, чтобы отпала возможность в ней усомниться.
7. Чтобы подвергнуть ее сомнению, сначала необходимо изменить ее форму хотя бы настолько, чтобы позволить страху перед возмездием утихнуть и ответственности в какой-то мере к тебе вернуться. 2 Отсюда ты хотя бы сможешь решить, желаешь ли ты идти этим мучительным путем. 3 Пока подобный сдвиг не осуществлен, тебе не воспринять, что только твои собственные мысли приносят страх и что твое освобождение зависит от тебя.
8. Наши дальнейшие шаги будут намного легче, если ты сделаешь сегодня этот шаг. 2 Затем довольно быстро мы уйдем вперед. 3 Ибо как только ты поймешь, что, кроме собственных мыслей, тебе ничто не может повредить, страх перед Богом должен исчезнуть. 4 И ты уже не сможешь верить, что он был вызван чем-то вне тебя. 5 И Бог, Которого ты захотел изгнать, может приветствоваться внутри святого разума, коего Он никогда не покидал.
9. В идее, практикуемой сегодня, определенно можно услышать песнь спасения. 2 Если лишь ты есть тот, кто тебя распинает, то миру ты не причинил вреда, поэтому и не должен бояться его преследований и возмездия. 3 И нет необходимости скрываться в ужасе от гибельного страха перед Богом, прикрытого проекцией. 4 То, чего ты боишься более всего, и есть твое спасение. 5 Ты сильный и желаешь силы. 6 И ты свободен и свободе рад. 7 Стремился ты быть связанным и слабым, поскольку опасался своей силы и свободы. 8 Но в них заключено спасение.
10. Есть миг, в котором кажется, что ужас полностью сковал твой разум и никакой надежды на избавление нет. 2 Когда ты осознаешь раз и навсегда, что именно себя ты и боишься, разум воспримет себя раздвоенным. 3 Это и было скрыто, пока ты верил, что атака может быть направлена вовне, затем возвращена извне внутрь. 4 Казалось, ты должен был бояться внешнего врага. 5 Так бог, что вне тебя, стал для тебя врагом смертельным, источником твоего страха.
11. Теперь же, пусть на миг, убийца был воспринят внутри тебя; он жаждет твоей смерти и замышляет наказание вплоть до того момента, когда сможет, наконец, убить. 2 Но это же мгновение есть и время, когда спасение придет к тебе. 3 Ибо исчез страх перед Богом. 4 Ты можешь просить Его спасти тебя Своей Любовью от иллюзий; ты называешь Его Отцом, себя же – Его Сыном. 5 Молись, чтобы скорей явился этот миг, сегодня. 6 И, сделав шаг назад от страха, шагни вперед, к любви.
12. Нет такой Мысли Божьей, что не сопутствовала бы тебе в пути, не помогала бы достичь этого мига, чтобы уйти за него быстро, уверенно и навсегда. 2 Когда исчез страх перед Богом, не остается препятствий между тобой и святым Божьим покоем. 3 Как милосердна и добра идея, с которой мы практикуемся сегодня! 4 Приветствуй же ее, как должно, ведь в ней – твое освобождение. 5 Это действительно лишь ты, кого пытается распять твой разум. 6 Но твое искупление также придет от тебя самого.