Курс Чудес

13. КАКОВ РЕАЛЬНЫЙ СМЫСЛ ЖЕРТВЫ?

1. Хотя термин «жертва» поистине бессмыслен, он всё же имеет смысл в мире. ² Как всё мирское, это смысл временный, и он в конечном счете – как только его польза полностью исчерпана – уйдет в небытие, откуда и пришел. ³ Сейчас его реальный смысл – служить уроком. ⁴ Как все уроки, этот есть иллюзия, ибо в реальности учиться нечему. ⁵ Но эту иллюзию необходимо заместить корректирующим средством – другой иллюзией, чтобы обе могли в конце концов исчезнуть. ⁶ Первая иллюзия, которая должна быть смещена прежде, чем новая система мышления займет свое место, – это идея, что отказ от вещей этого мира является жертвой. ⁷ Чем, если не иллюзией, подобная идея может быть, если сам мир – не более чем это?

2. Многому нужно научиться для осознания и принятия того факта, что мир не может ничего дать. ² Что может означать жертва ничем? ³ Конечно, не то, что из-за нее тебе осталось меньше. ⁴ Нет такой жертвы в мирском понимании, которая не была бы связана с телом. ⁵ Немного поразмысли над тем, что называет жертвой мир. ⁶ Известность, деньги, власть, телесные услады; кто тот «герой», которому всё это принадлежит? ⁷ И для чего еще, как не для тела, всё это может иметь какой-то смысл? ⁸ Тело, однако, к оценке не способно. ⁹ Стремясь ко всем этим вещам, разум ассоциирует себя с телом, затеняя свое подлинное Тождество и теряя из виду то, что он в действительности есть.

3. Как только произошла такая путаница, для разума становится невозможным понять, что все «услады» мира суть ничто. ² Но какой жертвы – а это и впрямь жертва – всё это требует! ³ Разум теперь приговорил себя к тому, чтобы искать, не находя, чтобы навек остаться неудовлетворенным и без радости, чтобы не знать того, что хочет он воистину найти. ⁴ Кто может избежать такого самоосуждения? ⁵ Это возможно только через Слово Божье. ⁶ Ведь самоосуждение – это решение относительно собственного тождества, а кто же усомнится в собственной вере в то, что он такое? ⁷ Он может сомневаться в чем угодно, только не в этом.

4. Божьи учителя не сожалеют об отказе от земных услад. ² Разве отказ от боли – жертва? ³ Разве негодует взрослый, отказываясь от детских игр? ⁴ Разве узревший мимолетно лик Христа оглянется с тоской на бойню? ⁵ Сумевший избавиться от мира и его зла, оглядываясь на него, не осуждает. ⁶ Он должен радоваться своей свободе от всех жертв, которых требовали от него мирские ценности. ⁷ Ведь ради них он жертвует своим покоем. ⁸ Ведь ради них он жертвует своей свободой. ⁹ И ради обладания ими он должен жертвовать своей надеждой на Царство Божье и на воспоминание о Любви Отца. ¹⁰ Кто же в рассудке здравом выберет ничто вместо всего?

5. Каков реальный смысл жертвы? ² Это цена веры в иллюзии. ³ Такую цену необходимо заплатить за отрицание истины. ⁴ Нет в мире наслаждения, которое не требовало бы подобной платы, иначе оно воспринималась бы как боль, и никто, распознав боль, не станет о ней просить. ⁵ Ведь именно идея жертвы делает его слепым. ⁶ И он не видит, чего просит. ⁷ Поэтому и просит он об этом тысячей разных способов в тысяче мест, надеясь на удачу всякий раз и всякий раз разочаровываясь в итоге. ⁸ «Ищи, но не находи» остается неумолимым кредо мира, а тот, кто преследует мирские цели, не может действовать иначе.

6. Возможно, ты веришь, что данный курс требует от тебя пожертвовать всем, что дорого твоему сердцу. ² В каком-то смысле это правда, поскольку дорого тебе всё, что распинает Сына Божьего, а этот курс нацелен на его освобождение. ³ Не ошибись, однако, в том, что означает жертва. ⁴ Она всегда означает отказ от того, что тебе желанно. ⁵ Чего же, о учитель Божий, ты желаешь? ⁶ Господь позвал тебя – и ты ответил. ⁷ Пожертвуешь ли ты теперь этим Зовом? ⁸ Немногие пока услышали его, и они могут обратиться лишь к тебе. ⁹ Нет в целом мире для них другой надежды, которой они могут доверять. ¹⁰ Нет в целом мире другого голоса, который отзывался бы эхом Божьего. ¹¹ Если ты жертвуешь истиной – они остаются в аду. ¹² А если там останутся они, то вместе с ними там останешься и ты.

7. Не забывай, что жертва абсолютна. ² Не существует половины жертвы. ³ Нельзя отвергнуть Рай частично. ⁴ Нельзя пребыть в аду слегка. ⁵ Из Слова Божьего нет исключений. ⁶ Именно это делает его святым и запредельным миру. ⁷ Это его святость направляет к Богу. ⁸ Это его святость обеспечивает твою безопасность. ⁹ Именно этой святости отказано, если ты нападаешь за что-либо на брата. ¹⁰ Именно здесь происходит разделение с Богом. ¹¹ Разделение, которое невозможно. ¹² Разделение, которое не может произойти. ¹³ Но разделение, в которое ты определенно будешь верить, ибо сам создал ситуацию, которая невозможна. ¹⁴ И в этой ситуации может показаться, что случилось невозможное. ¹⁵ И кажется, оно случилось по причине «жертвы» истиной.

8. Учитель Божий, не забывай о смысле жертвы, и помни, что должно означать каждое твое решение в смысле расплаты за него. ² Реши в пользу Бога – и абсолютно безвозмедно тебе дается всё. ³ Реши против Него – и выберешь ничто ценою осознания всего. ⁴ Чему бы ты желал учить? ⁵ Помни о том, чему желал учиться. ⁶ Именно здесь должна лежать твоя забота. ⁷ Искупление – для тебя. ⁸ Твое постижение и претендует на него, и отдает его. ⁹ В мире его нет. ¹⁰ Но обучись этому курсу – и оно твое. ¹¹ Бог предлагает тебе Свое Слово, ведь Он нуждается в учителях. ¹² А как еще можно спасти Божьего Сына?