20. ЧТО ЕСТЬ БОЖИЙ ПОКОЙ?
1. Уже говорилось, что есть покой, который не от мира сего. 2 Как распознать его? 3 И как его найти? 4 Но и найдя, как удержать его? 5 Давай рассмотрим эти вопросы по отдельности, поскольку каждый из них отражает разные шаги на нашем пути.
2. Прежде всего, как распознать Божий покой? 2 Вначале он распознается по одному лишь признаку: в любом аспекте он абсолютно не похож на весь наш предыдущий опыт. 3 Он в разум не зовет того, что было в прошлом. 4 Он не несет с собой былых ассоциаций. 5 Он абсолютно новый феномен. 6 Определенно, есть контраст меж ним и прошлым. 7 Но, как ни странно, это не есть контраст действительных различий. 8 Прошлое просто ускользает, а его место занимает вечная тишина. 9 И только. 10 Контраст, воспринятый вначале, просто исчез. 11 А тишина продолжилась, чтобы покрыть собою всё.
3. Как отыскать такую тишину? 2 Ее не может не найти тот, кто ищет необходимые для нее условия. 3 Божий покой не сможет войти туда, где обитает гнев, ведь гнев должен отрицать само существование покоя. 4 Тот, кто видит гнев оправданным каким бы то ни было образом и при каких угодно обстоятельствах, провозглашает, что покой бессмыслен, и должен верить, что его не существует. 5 В таких условиях найти его нельзя. 6 Следовательно, прощение есть условие, необходимое для отыскания покоя Божьего. 7 И более того, он должен находиться там, где дано прощение. 8 Ведь что, кроме атаки, ведет к войне? 9 И что, кроме покоя, есть антипод войны? 10 Здесь изначальный контраст представлен со всей ясностью и очевидностью. 11 Ведь когда покой достигнут, война бессмысленна. 12 Теперь уже конфликт воспринимается несуществующим и нереальным.
4. Найдя Божий покой, как удержать его? 2 Гнев, возвратясь в какой угодно форме, снова опустит тяжелую завесу, и вера в то, что покой недостижим, наверняка вернется. 3 Война опять воспринята как единственная реальность. 4 Теперь необходимо опять сложить свой меч, хотя ты и не понял, что вновь схватил его. 5 Но ты познаешь это сейчас, припомнив, хоть и смутно, как счастлив был без своего меча и что, должно быть, снова взялся за него во имя собственной защиты. 6 Теперь остановись на миг и вот о чем подумай: желаешь ты конфликта или же Божий покой – намного лучший выбор? 7 Что из них даст тебе больше? 8 Спокойный разум – дар немалый. 9 Не предпочтительней ли выбрать жизнь, нежели смерть?
5. Жизнь – радость, смерть – одни рыдания. 2 Ты видишь в смерти побег от всего созданного тобой самим. 3 Но ты не видишь, что сам же создал смерть и это лишь иллюзия конца. 4 Смерть не послужит избавлением, ибо не в жизни кроется проблема. 5 Жизнь не имеет противоположности, ибо она есть Бог. 6 Жизнь и смерть кажутся антиподами, поскольку ты решил, что жизнь заканчивается смертью. 7 Прости же мир – и ты поймешь, что Богом сотворенное не может иметь конца, а то, чего Господь не сотворил, не может быть реальным. 8 В одном этом предложении объяснен весь наш курс. 9 В одном этом предложении нашей практике задано ее единственное направление. 10 И в этом одном предложении весь учебный план Святого Духа определен таким, каков он есть.
6. Что есть Божий покой? 2 Не более, чем простое понимание: нет протитвоположности Господней Воле. 3 Нет мысли, противостоящей Его Воле и остающейся при этом истинной. 4 Контраст между твоей и Его Волей лишь кажется реальностью. 5 А в истине меж Ними нет конфликта, поскольку Его Воля и есть твоя. 6 Теперь могущественная Воля Самого Бога есть Его дар тебе. 7 Он не стремится удержать Ее для Себя одного. 8 Так отчего же ты стремишься держать свои ничтожные, хрупкие выдумки отдельно от Него? 9 Едина Божья Воля, и Она – всё, что есть. 10 Это твое наследие. 11 Вселенная, превыше солнца, звезд и всех мыслей, которые ты в состоянии помыслить, принадлежит тебе. 12 Божий покой есть условие Его Воли. 13 Достигни Его покоя – и будешь помнить Бога.