1. Кто стал бы защищаться, не посчитав, что на него напали, и что атака была реальной и только собственная защита может его спасти? 2 Здесь и лежит безумие защиты: она придает иллюзиям полную реальность, затем пытается справляться с ними, как с реальными. 3 Она прибавляет к иллюзиям иллюзии и этим вдвойне затрудняет исправление. 4 Именно это делаешь и ты, когда пытаешься планировать будущее, активизировать прошлое или организовывать согласно своему желанию настоящее.
2. Ты действуешь, исходя из веры, что должен защитить себя от происходящего, поскольку в нем непременно должна таиться угроза для тебя. 2 Чувство опасности – это признание унаследованной слабости, вера в наличие угрозы, достаточно сильной, чтобы воззвать к созданию подобающей защиты. 3 Мир зиждется на этой безрассудной вере. 4 И все его строения, сомнения и мысли, все наказания и тяжелые доспехи, все юридические кодексы и кредо, его этические нормы, его правители и боги – всё служит сохранению чувства наличия угрозы. 5 Ведь тот, чье сердце не сжимается от страха, не шествует по миру в стальных доспехах.
3. Защита устрашает. 2 Она рождается из страха и увеличивет страх с каждой созданной защитой. 3 Ты думаешь, что она предлагает безопасность. 4 Но говорит она о страхе, сделанном реальным, об ужасе оправданном. 5 Не странно ли, что, улучшая планы, делая толще броню и крепче свои замки, ты не помедлишь, не остановишься, чтобы спросить: что защищаешь ты, и как, и от чего?
4. Давай сначала разберемся, что ты защищаешь. 2 Должно быть, что-то очень слабое, на что легко напасть. 3 Должно быть, это легкая добыча, которая не в состоянии защитить себя, поэтому нуждается в твоей защите. 4 Что, кроме тела, настолько хрупко, что требует глубокой, бдительной и непрестанной заботы для защиты своей ничтожной жизни? 5 Что, кроме тела, настолько неуверенно, что не способно служить Божьему Сыну хозяином радушным, его достойным?
5. Но ведь не тело может бояться или устрашать. 2 Нет у него потребностей, за исключением тех, которые ты приписал ему. 3 Ему не нужна ни хитроумно выстроенная защита, ни стимулирующая здоровье медицина, не нужно ни забот, ни беспокойств о нем. 4 А, защищая его жизнь, даря подарки, делая его приятней или же ограждая от опасности стеною, ты просто говоришь, что дом твой обветшал, что он открыт разбою времени, что покосился и настолько подвергся порче, что в нем уже небезопасно, и его нужно защитить ценою твоей жизни.
6. Разве не страшна подобная картина? 2 Разве ты можешь быть в покое с такой концепцией своего дома? 3 Но что пожаловало телу право служить тебе подобным образом, если не твоя собственная вера? 4 Это твой разум дал ему все функции, которые ты видишь в нем, и оценил его намного выше жалкой кучки праха и воды. 5 Кто стал бы защищать нечто подобное, если бы распознал его?
7. Тело не нуждается в защите. 2 Сколько бы это ни подчеркивалось, всё будет недостаточно. 3 Тело будет и сильным, и здоровым, если разум не будет с ним жесток, приписывая роли, которые оно не в состоянии исполнить, и цели, что вне его возможностей, и возвышенные замыслы, которые оно не в силах воплотить. 4 Подобные попытки, нелепые, но глубоко лелеемые, – истоки множества твоих неистовых атак на тело. 5 Поскольку, кажется, оно не оправдало твоих надежд, не обеспечило потребностей, не соответствует ни твоим ценностям, ни мечтам.
8. То «я», которому нужна защита, нереально. 2 Тело, лишенное ценности и вряд ли стоящее самой незначительной защиты, нуждается лишь в том, чтобы воспринимать его отдельно от тебя; тогда оно становится здоровым, полезным инструментом, с чьей помощью разум способен действовать до той поры, пока не исчерпалась его польза. 3 А кто захочет сохранять его, если в нем пользы нет?
9. Ты, защищая тело, нападаешь на свой разум. 2 Ибо увидел в нем дефекты, слабость, ограниченность и недостаточность, от коих, как ты полагаешь, тело необходимо спасти. 3 Ты не увидишь разум отдельно от тех условий, в которых находится тело. 4 И ты навяжешь телу всю боль, идущую от восприятия разума как хрупкого и ограниченного, разъединенного с другими разумами и разделенного со своим Источником.
10. Подобным мыслям нужно исцеление, а тело будет выздоравливать по мере их исправления и замещения истиной. 2 Это и есть единственная реальная защита тела. 3 Но разве здесь ты ищешь ему защиту? 4 Ты предлагаешь ему род защиты полностью бесполезной, которая лишь добавляет тебе душевных страданий. 5 Ты не исцеляешь, а просто отнимаешь надежду на исцеление, поскольку не смог увидеть, где должна пребывать надежда, чтобы быть осмысленной.
11. Исцеленный разум не строит планов. 2 Он лишь осуществляет планы, которые получает, слушая мудрость, исходящую не от него. 3 Он ждет, пока его научат тому, что нужно делать, и дальше исполняет это. 4 Ни в чем не полагается он на себя, кроме своей способности осуществить те планы, что были начертаны для него. 5 Он тверд в своей уверенности, что обстоятельства не помешают его прогрессу в осуществлении любой цели, служащей большему плану, учрежденному для блага каждого.
12. Исцеленный разум освобожден от веры в свою обязанность планировать, ведь он не может знать ни наилучшего исхода, ни средства его достижения, ни того, как распознать проблему, решению которой посвящался план. 2 Пока он этого не поймет, он в своих планах будет неверно использовать тело. 3 Приняв, однако, это за истину, он исцелен и отпускает тело.
13. Порабощение тела в угоду планам, замысленным неисцеленным разумом с целью спасти себя, должно вести к болезни тела. 2 Оно не свободно стать средством помощи в гораздо большем плане, намного превосходящем его собственную защиту и временно нуждающемся в его услугах. 3 А только в этом качестве здоровье обеспечено. 4 Ведь всё, что разум мобилизует для этой цели, будет функционировать безукоризненно и с силой, дарованной ему, – силой, всегда успешной.
14. Возможно, непросто воспринять, что самосозданные планы – не что иное, как защиты, созданные с той же целью, с которой создаются все защиты. 2 Они суть средства, с помощью которых объятый страхом разум стремится оградить себя ценою истины. 3 Подобное нетрудно заметить в неких формах, в которые облекся такой самообман, где отрицание реальности довольно очевидно. 4 Однако планирование редко распознается как защита.
15. Разум, занятый собственным планированием, поглощен установлением контроля над тем, что случится в будущем. 2 Он не считает, что будет обеспечен всем, если не примет собственных мер. 3 Время становится эмфазой будущего, контролируемого обучением и опытом, почерпнутым из прошлых событий и прежних убеждений. 4 Так он пренебрегает настоящим, поскольку им руководит идея, что прошлое в достаточной мере научило его, чтобы позволить разуму самому выбирать будущее направление.
16. И таким образом планирующий разум отказывается допустить какие-либо изменения. 2 Постигнутое раньше становится фундаментом для его будущих целей. 3 А прошлый опыт направляет его выбор того, что произойдет. 4 И он не видит, что здесь и сейчас есть все необходимые гарантии для будущего, не похожего на прошлое, без продолжения всех старых идей и болезненных убеждений. 5 Предчувствие не играет никакой роли, поскольку нынешняя уверенность направляет путь.
17. Защиты – это планы, которые ты замышляешь против истины. 2 Их цель – отобрать то, что ты одобряешь, и пренебречь тем, что ты считаешь несовместимым с твоими представлениями о собственной реальности. 3 Но то, что остается, действительно бессмысленно. 4 По той причине, что твоя реальность и есть та самая «угроза», на которую нападают, заслоняют, раздирают на части и распинают твои защиты.
18. Чего бы ты не смог принять, когда бы знал, что всё происходящее, все прошлые и настоящие события, а также те, что только должны произойти, по-доброму спланированы Тем, единственная цель Которого – твое благополучие? 2 Возможно, ты неверно понял Его план, ибо Он никогда не предложил бы тебе боли. 3 Однако твои защиты не дали тебе увидеть благословение Его Любви, сияющее в каждом когда-либо сделанном тобою шаге. 4 Пока ты строил планы смерти, Он мягко вел тебя к вечной жизни.
19. Твое нынешнее доверие Ему является защитой, обещающей будущее без тревог и без следа печали, с радостью, которая лишь множится по мере того, как эта жизнь становится святым мгновением, помещенным во время, но обращенным лишь к бессмертию. 2 Не позволяй другим защитам, кроме нынешнего доверия, направлять будущее, и эта жизнь станет осмысленной встречей с истиной, которую только твои защиты способны скрыть.
20. В отсутствии защит ты станешь светом, в котором Царство благодарно признает свой собственный. 2 Он поведет тебя путями, означенными для твоего счастья в согласии с древним планом, начавшимся с рождением времени. 3 Твои последователи соединят свой свет с твоим, и будет он расти, пока весь мир ни засияет радостью. 4 И с радостью оставят наши братья свои нелепые защиты, не давшие им ничего и лишь ввергавшие их в ужас.
21. Сегодня мы предвкушаем это время с нынешней уверенностью, поскольку оно есть часть того, что было запланировано для нас. 2 И мы уверены, что нам дано всё необходимое для достижения этого сегодня. 3 Мы не планируем, как этого достичь, но осознаем, что отсутствие самозащиты – вот всё, что требуется истине, чтобы сойти с уверенностью в наши разумы.
22. Два раза в день по пятнадцать минут мы отдыхаем от бессмысленных планов и от каждой мысли, преграждающей истине доступ в наш разум. 2 Сегодня мы будем получать, а не планировать, чтобы отдавать, а не организовывать. 3 И нам воистину дано, когда мы говорим:
4 Если я защищаюсь, то я подвергся атаке. 5 Однако в отсутствии самозащиты я буду силен и постигну то, что скрывают мои защиты.
23. И ничего, кроме этого. 2 Если возникнет необходимость в планах, тебя уведомят об этом. 3 Возможно, они окажутся не теми планами, которые, как ты считал, нужны, не теми ответами на проблемы, перед лицом которых, казалось, ты стоял. 4 Но они – ответы на вопрос иного рода, остающийся без ответа, но требующий ответа прежде, чем к тебе явится наконец Ответ.
24. Все твои защиты имели целью не получить того, что ты получишь сегодня. 2 А в радости и свете простого доверия ты будешь только недоумевать, почему считал, будто тебе нужна защита от освобождения? 3 Царство Небесное не просит ничего. 4 Лишь ад требует непомерной жертвы. 5 Ты не отказываешься ни от чего в эти периоды сегодня, когда, незащищенный, представляешь себя Творцу таким, какой ты есть на самом деле.
25. Он помнил о тебе. 2 Сегодня мы будем помнить Его. 3 Ведь это время Пасхи в твоем спасении. 4 И ты воспрянешь снова из того, что виделось как безнадежность и как смерть. 5 И свет надежды вновь рожден в тебе, ибо теперь ты приходишь без защиты, чтобы постичь, какая роль в Господнем плане тебе отведена. 6 Разве же могут незначительные планы и магические верования всё еще иметь ценность, когда ты получаешь собственную функцию от Голоса, глашатая Самого Бога?
26. Старайся не выстраивать свой день так, как считаешь наиболее полезным для себя. 2 Ты и представить себе не можешь счастья, которое приходит без твоего планирования. 3 Учись сегодня. 4 И целый мир сделает этот гигантский шаг и станет праздновать с тобою время Пасхи. 5 В течение дня, когда покажется, что какая-то малость вызывает в тебе желание обороняться и побуждает к сочинению планов, напоминай себе, что это особый день в обучении, и подтверди это словами:
6 Это мое время Пасхи. 7 Я сохраню его святым. 8 И я не стану защищать себя, поскольку Сыну Божьему не нужна защита от истины его реальности.